【國外古希臘哲學碩博班簡介】慕尼黑大學古典哲學博士班

The Munich School of Ancient Philosophy (MUSAPh) invites applications for funded doctoral positions. Dissertation proposals are welcome in all areas of ancient Greek and Roman philosophy, their medieval reception in Arabic and Latin, and textual criticism. Please pass along this announcement to interested students and post our flyer (attached).

MUSAPh is a joint program of the Classics and Philosophy Departments at Ludwig-Maximilians-Universität (LMU). It is directed by Professors Peter Adamson, Oliver Primavesi and Christof Rapp. In addition, it boasts a substantial number of additional faculty and researchers. Graduate students and visiting fellows round out the exceptionally large and lively ancient philosophy community, which provides an ideal environment for graduate study.

Doctoral fellowships cover three years, the period of dissertation research and writing. Complementing their dissertation research, doctoral students in MUSAPh participate in a wide array of advanced seminars, reading groups and workshops. Doctoral students may also avail themselves of the opportunity to teach if desired. Dissertations may be written in German or in English and most advanced seminars and reading groups are run in English.

We strongly encourage applications by February 15th, 2017 and hope to make initial offers very soon thereafter. Applications will continue to be reviewed on a rolling basis as long as places remain.

Please visit our website (www.musaph.uni-muenchen.de) for more information about the program and instructions for how to apply. Inquiries about the program can be directed to: musaph@lmu.de.

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 28 beta

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 28 beta

清大人社院學士班

中級古希臘文一

Intermediate Classical Greek I

─ 課堂學生朗讀 ─

朗讀教材：Athenaze: An Introduction to Ancient Greek, Book II.
                   (Maurice Balme and Gilbert Lawall. New York: Oxford University Press 2004.)

朗讀範圍：Chapter 28 beta

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─ 清大歷史所  張峻豪 ─

─ 清大哲學所  陳登祥 ─

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 28 alpha

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 28 alpha

清大人社院學士班

中級古希臘文一

Intermediate Classical Greek I

─ 課堂學生朗讀 ─

朗讀教材：Athenaze: An Introduction to Ancient Greek, Book II.
                   (Maurice Balme and Gilbert Lawall. New York: Oxford University Press 2004.)

朗讀範圍：Chapter 28 alpha

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─ 清大歷史所  張峻豪 ─

─ 清大哲學所  陳登祥 ─

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 27 beta

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 27 beta

清大人社院學士班

中級古希臘文一

Intermediate Classical Greek I

─ 課堂學生朗讀 ─

朗讀教材：Athenaze: An Introduction to Ancient Greek, Book II.
                   (Maurice Balme and Gilbert Lawall. New York: Oxford University Press 2004.)

朗讀範圍：Chapter 27 beta

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─ 清大歷史所  張峻豪 ─

─ 清大哲學所  陳登祥 ─

【學習奧德賽】古希臘面具互動式工作坊 12/6 (Tue) 13:30-14:30 小劇場

Peter Meineck教授即將帶領大家探索古希臘面具在舞台中如何展現極富表現性的特點,

Peter Meineck教授現任於紐約大學, 同時更是倫敦劇場界知名劇場指導,

想知道更多古希臘面具如何幫助表演者演繹出細膩的情緒轉折嗎？

馬上報名討論工作坊即刻為你解惑！

工作坊名額有限（25名）請把握機會報名！

*此互動式工作坊進行時間約一小時,包括20分鐘的提問時間

*地點:人社院大講堂 D101 (前小劇場）

*時間: 12/6 (Tue) 13:30-14:30

報名網址：https://drive.google.com/open?id=1CP-pdzOsaEcgnrCi84019Mf3ypNyZYrLk-FivAyh2sE

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 27 alpha

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 27 alpha

清大人社院學士班

中級古希臘文一

Intermediate Classical Greek I

─ 課堂學生朗讀 ─

朗讀教材：Athenaze: An Introduction to Ancient Greek, Book II.
                   (Maurice Balme and Gilbert Lawall. New York: Oxford University Press 2004.)

朗讀範圍：Chapter 27 alpha

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─ 清大歷史所  張峻豪 ─

─ 清大哲學所  陳登祥 ─

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 26 beta

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 26 beta

清大人社院學士班

中級古希臘文一

Intermediate Classical Greek I

─ 課堂學生朗讀 ─

朗讀教材：Athenaze: An Introduction to Ancient Greek, Book II.
                   (Maurice Balme and Gilbert Lawall. New York: Oxford University Press 2004.)

朗讀範圍：Chapter 26 beta

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─ 清大歷史所  張峻豪 ─

─ 清大哲學所  陳登祥 ─

【學習奧德賽】The Growth Mindset

古希臘文課每兩年一輪，初級古希臘文一與初級古希臘文二讀Athenaze Chapters 1-24，中級古希臘文一讀希羅多德歷史第一卷adapted texts（Athenaze Chapters 25-28）與柏拉圖對話錄original texts，兩年前讀蘇格拉底辯辭篇，今年要讀理想國第一卷，而中級古希臘文二，兩年前讀伊里亞特第一卷與Euripides' Bacchae，明天春天要來讀奧德賽第一卷與伊底帕斯王。

但為什麼每次帶中級古希臘文這門課時感覺同學們明顯變聰明了之外也充滿自信心？這個階段古希臘文無論是文法或閱讀的困難與複雜程度都是三級跳，明明一年前他們每一個都還是傻愣傻愣、沒有什麼信心的模樣。前一屆也是如此。也許史丹佛大學心理學家Carol Dweck教授可以給我們一些解答？

踏出舒適圈，去學習具相當挑戰性事物之時，大腦會處在一個混亂的狀態，因為那些原有的神經連結無法處理當前這個挑戰。混亂時期，或長或短，但大腦正在努力尋找與建立更多新的神經連結。請相信大腦，不要在這個時候放棄了。只要穩住腳步，堅持下去（每週跟緊課堂追古希臘文進度），撐過這段混亂的時期，等待神經連結建立起來，達成理解之外，由於連結增加了，人也變聰明了。能夠挺過這些徬徨挫折，當然對自己更有信心，開始相信自己也做得到的！

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 26 alpha

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 26 alpha

清大人社院學士班

中級古希臘文一

Intermediate Classical Greek I

─ 課堂學生朗讀 ─

朗讀教材：Athenaze: An Introduction to Ancient Greek, Book II.
                   (Maurice Balme and Gilbert Lawall. New York: Oxford University Press 2004.)

朗讀範圍：Chapter 26 alpha

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─ 清大歷史所  張峻豪 ─

─ 清大哲學所  陳登祥 ─

─ 清大哲學所 陳揚升 ─

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 25 beta

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 25 beta

清大人社院學士班

中級古希臘文一

Intermediate Classical Greek I

─ 課堂學生朗讀 ─

朗讀教材：Athenaze: An Introduction to Ancient Greek, Book II.
                   (Maurice Balme and Gilbert Lawall. New York: Oxford University Press 2004.)

朗讀範圍：Chapter 25 beta

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─ 清大歷史所  張峻豪 ─

─ 清大哲學所  陳登祥 ─

─ 清大哲學所 陳揚升 ─

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 25 alpha

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 25 alpha

清大人社院學士班

中級古希臘文一

Intermediate Classical Greek I

─ 課堂學生朗讀 ─

朗讀教材：Athenaze: An Introduction to Ancient Greek, Book II.
                   (Maurice Balme and Gilbert Lawall. New York: Oxford University Press 2004.)

朗讀範圍：Chapter 25 alpha

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─ 清大歷史所  張峻豪 ─

─ 清大哲學所  陳登祥 ─

─ 清大哲學所 陳揚升 ─

─ 政大哲學所 黃承遠（旁聽生） ─

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 24 alpha

【古希臘文小教室】朗讀 Athenaze Chapter 24 alpha

清大人社院學士班

中級古希臘文一

Intermediate Classical Greek I

─ 課堂學生朗讀 ─

朗讀教材：Athenaze: An Introduction to Ancient Greek, Book II.

                   (Maurice Balme and Gilbert Lawall. New York: Oxford University Press 2004.)

朗讀範圍：Chapter 24 alpha

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 ─ 清大歷史所  張峻豪 ─

─ 清大哲學所  陳登祥 ─

─ 清大哲學所 陳揚升 ─

【學習奧德賽】哲學學程說明會 經驗分享講稿

哲學學程說明會　經驗分享講稿

國立清華大學人社院學士班　陳登祥

　　今天的分享主要分成兩個部分，第一部份是關於在大學四年期間必做的三件事，第二部分則是最近修研究所的課，哲學研究所教我的事。

一、           大學必做的三件事

　　大學四年，其實無論你是什麼系，對於該學科你可能都還只是懂個大概，要到研究所才會受到更專業的訓練。這樣的話，除了顧好課業，高度建議你磨練做這三件事的能力：(1)把英文練好甚至學一個第二外語，(2)培養運動習慣，以及(3)參加社團。

　　最好從大一開始就培養閱讀英文的能力！我到了大四修政治哲學的時候，老師非常要求我們務必在課前把他指定的範圍念完，而且一定要讀英文原文。理由很簡單：時下有太多第一手知識與文獻是用英文寫成，此外西方語言和中文差異很大，因此真的有心念哲學、想要細緻的掌握作者到底說了什麼、怎麼進行論述，至少英文好就很重要。每周的英文讀本就算都讀不完也沒關係，但一定要養成不斷去碰的習慣！我以前大一到大三都pass掉英文文本現在真的很後悔ˊˋ。

　　然後高度建議去學一個第二外語，因為很實際的，離開大學去其他地方學語言都超貴的！學語言在大學期間幾乎是最物超所值的！因為語言不用懷疑，一旦學起來就是專長，更重要的是，只要你有了學習第二外語的經驗，那你之後再學第三、第四外語就會容易許多。而通常，如果你是想要念哲學等人文學的話，那語言能力是必備的，西方的人文學者最低的門檻是：古希臘文、拉丁文以及德語。不學會該思想家使用的語言，通常很難真正進入他的脈絡之中。

　　關於運動，主要是因為它可以幫助你建立起比較好的生活規律，有運動習慣的話代謝比較好、專注的時間可以比較長，並且晚上該睡覺的時候就會累XD建立生活規律很重要，因為一旦作息亂掉就很容易翹課，翹課或遲到心情都會不好，並且要花更多時間來彌補沒有上到的地方，最後作息會更亂心情會更差，然後就更不想去上課，這是一個很恐怖的惡性循環！

　　最後的社團則是，希望保持和不同的人接觸、交長期穩固的朋友（大學社團的朋友會是比男女朋友更重要的老實說，因為另一半分手就沒惹QAQ）。找個議題自己熱衷、別人也志同道合，沒有什麼比這更愉快的事情了！最好是，社團忙的活動和自己本身的專長、本科的知識應用有關，那就更好。我現在在帶一個動漫小組，我們會挑定某部動漫並界定要討論的議題，聚會當天大家可以交流意見。這對我來說幫助很大，因為這個小組讓我有機會接觸到現在大學生最愛的東西之一XD此外，準備每次組聚都可以讓我複習人文社會過往學到的理論或分析工具。

　　接下來，讓我們再次回到語言的論題上。原文閱讀真的很重要，因為就人文社會領域的知識來說，仔細地梳理思想的源流、論證的過程就是最核心的工作。一般來說人文社會相關領域的科系，大學期間都會有兩種必修課：導論課與經典閱讀課。導論課就很像在夾自助餐，通常老師都是以「指定單篇論文」，或者「使用教科書搭配考試」的方式來安排課程。自助餐就是一種別人都提供好，你只要依自己喜好或者依規定夾菜就好的課程安排，這通常的結果就是樣樣通樣樣鬆！你想想，人類學思潮與社會科學導論，怎麼可能在一學期內就教完呢？修完導論課，很容易感覺自己什麼都沒學到，尤其是人文社會領域的同學。四年下來全夾自助餐，不僅乏味同時還會感到焦慮（因為覺得自己沒專長）。

　　相對的，是經典閱讀課，有的學校的社會、人類學領域則有長期田野課，我覺得是同樣道理。田野，在人類學中是成年禮，一個學生要能真正被稱為人類學家，就是他必須做過為期至少一年的田野蹲點。我個人覺得，哲學也是有田野的，而哲學的田野就是哲學文本。人類學家要進入田野，必須學習當地人的語言、必須嘗試從當地人的角度出發去看事情，讀哲學也一樣！哲學要掌握思想家所操持的語言，並且試著以該思想家的慣用方式去理解世界。自然，這是極累的事情，但這就是人文學工作的本質，對比於自助餐，我願意把它稱為「料理」。你知道全世界最好吃的料理是什麼嗎？不是法國料理或台灣美食，而是自己親手做出來的料理。哲學經典閱讀就是要自己參與進去料理的過程，你會感覺到累、感覺到痛，就像人類學家會疲乏、會想家，會有文化衝擊，但是正如Aristotle所說：「愛是偉大的實現活動本身。」就是要真正痛過，那片田野才是屬於你的、這個料理才會好吃，因為整個製作過程的酸甜苦辣你都了解。

　　當然，我不是要純然否定自助餐一般的導論課，導論課有其必要，這和台灣的教育體制有關，我們在高中以前對於大學學的東西一點概念都沒有，但我否定只修導論課、只選擇又涼又甜的「教科書—考試」課，這很容易讓你在大三大四的時候感到虛無以及徬徨，而且通常，考完試以後你學過什麼就會忘得一乾二淨。但是經典閱讀不會！你真的靜下心來讀到的東西你不會忘記，更重要的是，你如果期中期末用心寫報告，那報告內容更是到了畢業以後都仍會深植腦海，這就像是人類學家厲害的話甚至不需用田野筆記的原因。

　　為什麼經典閱讀的東西會記得很清楚呢？因為經典閱讀就是在看一個思想家如何處理某個問題，所以你一定會抱著問題意識去讀經典。我很喜歡學院老師說過的一句話：「沒有問題意識，就無法學習。」這是真的，尤其在人文社會領域，這是人社人幸福的祕法，那就是我們依據問題意識在自主學習與鍛鍊獨立思考（而不是教科書或任何SOP）。

　　不過，通常大學部到研究所階段，讀完經典也不容易形成問題意識，這很正常，因為我們的世界還不夠開闊。維根斯坦說：「我的語言的界限，就是我的世界的界限。」這裡的世界是人文社會的世界，我們要讓哲學文本與思想家的精神風格(ethos)進入我們的生命當中，這是一個長期、緩慢的累積過程。那麼我們該怎麼辦呢？很簡單，我們可以在讀完經典以後去參考很不錯的二手文獻。自己讀完經典，會有初心，把第一時間的感覺記起來很重要（就像人類學研究中，剛開始的文化衝擊與不理解是最重要的一樣）；其次，我去看哲學社群的討論，其他人是怎麼詮釋這一段文本的？學術就是社群，經典閱讀完以後要進入社群討論，但社群討論完還要再次回到經典閱讀，去檢查與反思這些不同的詮釋觀點。在來回進出經典閱讀與社群討論後，我相信你很快就會有獨屬於自己的問題意識，以及對於該思想家獨到的見解了！

二、           研究所教我的事

　　首先是規律生活、穩定的去上課、交摘要、讀論文、寫心得的重要性。Kant說人要為自己立下要求自己遵守的箴規(maxim)，能為自己立法才是意志自由的表現，他認為這是人跟動物不一樣的地方。箴規累積到一定數量，Kant認為才會形成自己獨特的個性(character)，而一旦一個人的個性趨於穩固，這就會形成他的第二天性(second nature)，也就如同一個人總是乖乖地七點起床，然後準時去上課，彷彿他一生下來就會了一樣。Aristotle會說，這是一種靈魂固定的生活狀態，因為欲望和情感都聽從理性指導過活。這樣的生活是規律而穩定的，事實上作為一個研究生，乃至於你如果未來要走學術的路，那這種規律生活與固定的靈魂性格就是註定要培養起來的。

　　在此批判一下不切實際的完美主義。台灣學生很在意自己在課堂上的表現以及自己給教授的印象，因而總想要準備充分後再去上課，如果準備不充分、考試來不及溫習完，甚至寧願請假、拖延或直接放棄。大家想想，假設一門古希臘文課要小考18次，那麼(1)去考18次但都只有60分，和(2)只去考9次但每次都考100分，這兩者哪一者才好？其實這不是分數平均誰高的問題，而是心態的問題。我們該選的是每次都去考試，即便剛開始都只能考60分，但這才是正確的努力方向，在每次都去考的基礎上慢慢邁向70分、80分吧！批判完美主義：完美主義者總是自以為是義務論者，但其實多半是赤裸裸的效益主義者！

　　最後，是學術作為專長還是作為志業的問題。念哲學，或者廣泛的人文社會學，最重要的是延續第一部分講的：形成長期的問題意識作為可引渡的踏實理想，用韋伯(Max Weber)的話說，從自己堅韌的學科熱情出發，一步一步穩妥踏實地判斷、行動，以作為對自己負責也對該學科的魔神負責的前進方式，好好地度過充實的每一天！哲學理想或任何學術研究都不會是純心志倫理式的「沒有結果的亢奮」，而是用責任倫理慢慢地將木板磨穿的工作，這才是以____為志業的真人！

　　所以總結三點建議：(1)形成長期的問題意識，去讀最好的東西，享受最好的料理(2)承上，區分出行政類事務和學習型事務，盡量主動出擊不要拖延，妥善分配時間，讓享受料理的時間盡可能拉長，而不要被瑣事綁住或弄得心煩意亂(3)生活不要太忙碌，要有些餘裕，才可以真正進行哲學思索。Socrates說：「小心！過於忙碌的生活會讓真正有價值的東西出不來！」旺山老師也說：「哲學家工作的時候，希望整個世界都不要來吵他XD」最後，如Kant所說：「勇於使用你的理性！」像Aristotle所說的一般，讓理性指導你的生活！個人精神風格與學術道路的意義問題，只能個人靠自己的意志與行動來回答！在現實中努力掙得自己的意志自由吧！「成為你自己！」

【古希臘文小教室】104學年度 初級古希臘文二 期末呈現 荷馬史詩《伊里亞特》Book1 Lines 1-7

初級古希臘文二 期末呈現

 吟唱 荷馬史詩 《伊里亞特》 第一書 一至七行

《 Homer's Iliad Book 1, Lines 1-7 》

μῆνιν ἄειδε θεὰ Πηληϊάδεω Ἀχιλῆος

οὐλομένην, ἣ μυρί᾽ Ἀχαιοῖς ἄλγε᾽ ἔθηκε,

πολλὰς δ᾽ ἰφθίμους ψυχὰς Ἄϊδι προΐαψεν

ἡρώων, αὐτοὺς δὲ ἑλώρια τεῦχε κύνεσσιν

οἰωνοῖσί τε πᾶσι, Διὸς δ᾽ ἐτελείετο βουλή,

ἐξ οὗ δὴ τὰ πρῶτα διαστήτην ἐρίσαντε

Ἀτρεΐδης τε ἄναξ ἀνδρῶν καὶ δῖος Ἀχιλλεύς.

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─ 清大歷史所  張峻豪 ─

─ 清大人社院學士班  陳登祥 ─

【古希臘文小教室】朗讀Athenaze Chapter 23 beta

清大人社院學士班

初級古希臘文二

Beginning Classical Greek II

─ 課堂學生朗讀 ─

朗讀教材：Athenaze: An Introduction to Ancient Greek, Book II.

                   (Maurice Balme and Gilbert Lawall. New York: Oxford University Press 2004.)

朗讀範圍：Chapter 23 beta

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─ 清大人社院學士班  陳登祥 ─

─ 清大歷史所 張峻豪 ─

【古希臘文小教室】朗讀Athenaze Chapter 23 alpha

清大人社院學士班

初級古希臘文二

Beginning Classical Greek II

─ 課堂學生朗讀 ─

朗讀教材：Athenaze: An Introduction to Ancient Greek, Book II.
                   (Maurice Balme and Gilbert Lawall. New York: Oxford University Press 2004.)

朗讀範圍：Chapter 23 alpha

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─ 清大歷史所  張峻豪 ─

─ 清大人社院學士班  陳登祥 ─

【古希臘文小教室】朗讀Aristotle's Nicomachean Ethics Book 1 Chapter 7

清大哲學研究所

「高級古希臘文：尼可馬各倫理學」

Advanced Classical Greek: Nicomachean Ethics 

─ 課堂學生朗讀 ─

朗讀教材：Aristotelis Ethica Nicomachea (Oxford Classical Texts), ed. by I. Bywater, Oxford University Press, 1962.

朗讀範圍：Book 1 Chapter 7

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─ 清大人社院學士班  陳登祥 ─

【古希臘文小教室】朗讀Athenaze Chapter 22 beta

清大人社院學士班

初級古希臘文二

Beginning Classical Greek II

─ 課堂學生朗讀 ─

朗讀教材：Athenaze: An Introduction to Ancient Greek, Book II.
                   (Maurice Balme and Gilbert Lawall. New York: Oxford University Press 2004.)

朗讀範圍：Chapter 22 beta

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─ 清大人社院學士班  陳登祥 ─

─ 清大歷史所  張峻豪 ─

【The World of Athens】古希臘早期歷史 336-322 BC

陳　容 同學 摘要

Alexander the Great 336-323

H.I.83
在接下來的幾年之後，開始逐次地出現聲勢浩大繁盛的行軍，一路直抵東方，穿越Persia，並且途中經過許多地方，像是Caspia Sea（海域），以及其他地方。最後到達Kandahar，也就是另一的Alexandria，接下來一路朝北，經過Hindu Kush，最後抵達到兩個地方，分別叫做 Samarkand和 Tashkent，在那裏，Alexander 娶了一個太太叫做Roxane。在西元前327 年到西元前325年之間，Alexander繼續向西北方行軍，朝向India 和Punjab的方位。在Hyphasis的河邊，Alexander的軍隊開始抗議，並且極力地抗拒繼續向進軍。Alexander別無他策，只能放棄逼迫他的繼續前進，並就此放棄，再度折返。歷經長時間的跋涉，Alexander極其軍人們，經過很長的路途，他們終於回到Babylon。

H.I.84
當Alexander正帶著他的軍隊遠征西北，這時候，在Peloponnese的Sparta國王Agis竟然趁機動起革命和反叛，然而，卻幸運地被Alexander下面的人擊退。在這段為時不慎短的時間以降，都市整體受到嚴密的監控，公共建設和相關設施也隨之被重新興建而起，整個城市呈現出一個新的樣貌和公共性的空間設計。在西元前330年，Demosthense和Aiskhines分別在不同的重新掌權，並就此宣示其權力的掌握。

The End of democracy in Athens 324-2

在Alexander死後，希臘眾多城邦陷入混亂。對希臘的分析中，希臘的歷史敘述和相關的城市的歷史，都取決於城邦之間的相互互動和相關的征戰、婚姻締結等等狀態。Antipater 對於Athen提出相當尖銳的批評，在這樣的民主體制當中，如何統治和治理城邦種種事情，似乎對於相當不容易建立起來的體制本身受到威脅和脅迫。

在一場演講之中－而當然，這場演講也是整個Athen中最有名、富盛名的陳述之一－是相當受到史學學界的重視，這場短講是透過歷史學家Thucydides最最有名的表述之一。

參考資料：
The World of Athens: An Introduction to Classical Athenian Culture

Cambridge University Press 1984

Introduction: An Outline History P.55-56

【古希臘文小教室】朗讀Athenaze Chapter 21 beta

清大人社院學士班

初級古希臘文二

Beginning Classical Greek II

─ 課堂學生朗讀 ─

朗讀教材：Athenaze: An Introduction to Ancient Greek, Book II.
                   (Maurice Balme and Gilbert Lawall. New York: Oxford University Press 2004.)

朗讀範圍：Chapter 21 beta

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─ 清大歷史所  張峻豪 ─

─ 清大人社院學士班  陳登祥 ─

斐婷老師加註：這兩位同學雄心萬丈，今天課堂裡（5/16/2016）一口氣把21 beta共40行翻譯完，給他們兩位鼓掌鼓掌！

【The world of Athens】古希臘早期歷史 346-338 BC

林家儀 同學摘要

Demosthenes and Aiskhines at Athens: the final defeat of the Greeks by Philip (346-338)

H.I.80

在雅典，Philokrates合約很快就變得不受歡迎，原因是雅典人對於Phokis被留於困境中且並未從Philip的承諾下獲得利益的事情感到些許愧疚。Demosthenes企圖搭上這個冤恨的行列，讓自己從和平條約締結的程序中分離。他帶領攻擊那些涉及和平協議的政客們的行動。特別是在343年，與他昔日的同事Aiskhines的法庭對峙，雙方的發言揭示了對於處理的雅典陪審團而言，這是多麼艱困且高度緊張的政治案件。Demosthenes和Aiskhines分別提出了完全相反的關於事件是如何發生的證據。最後Aiskhines被以輕度的罪刑開釋，然而受到Demosthenes和其他人的影響，刺激了反對Philip的團體們的情緒，且在雅典相當盛行。



H.I.81

到了340年，雅典人來到提供Philip穩定糧食穀物的北方，作為脅迫他們穀物的發送。而Philip當時正在圍攻拜占庭，事實上在將近年末的時候，他搶奪了運輸穀物的艦隊以回應雅典持續的挑釁。在340年，Demosthenes開始得勢，這時雅典和他的盟友宣布了對Philip發佈戰爭。

在339年，位於Amphiktyonic的會議發生爭執，負責主持Delphi事務的城邦，給了Philip所需要的得以干預和介入的藉口。雅典當下很擔心她將會因次受到孤立。因此她成功的與Thebes和Boiotia做出協議。但在339年，Philip徹底性的在Boiotia這個地方敗退了希臘盟軍，並殘暴地擊敗Thebes，這使得Boiotian聯邦再次被摧毀，而Thebes則是遭到駐守。然而，雅典則是受到更寬大的對待，可能是因為Philip希望能與她結為盟友的關係，因此不想冒著雅典人減少的風險，因此還答應雅典不派部隊到Attica。
儘管雅典被逼迫必須要與她的聯盟斷絕，Philip仍留給她些許幾座得以掌控的島嶼（像是Oropos，這是一個讓Thebes和雅典糾紛不斷的城市）


在337年，Philip邀請希臘城市們派出代表到科林斯的會議。一個一般性的和平條約獲得集體的同意。所有位於城邦主要領地，且於Olympos以南的城邦，除了斯巴達和一些島國外，都成為一個聯邦同盟 "the Greeks" 的成員。而所謂的 "科林斯同盟" 也與Philip迅速的在以Philip為首的，與波斯對抗的戰事上結為同盟。然而，Philips並不是注定要導致對波斯的征伐，在他為他女兒慶祝結婚的慶典上（正介於他要離開遠征的前夕），Philips被他其中一名貼身保鑣所刺殺。

Alexander the Great 336-323

H.I.82

隨後由Philips的兒子，20多歲的Alexander接續他的任務。然而要去完成這個人的個人傳記，幾乎是一件不可能的挑戰，關於他的真實身分已經完完全全的淹沒在許多關於他的神話以及英雄特質中，歷史學家只能盡可能在他所參與的活動中探查他的樣貌。

許多希臘城邦難掩他們對於Philip死亡這件事的喜悅，特別是在雅典的Demosthenes完全高興過了頭。然而，Alexander迅速的便進攻希臘，不引起血腥暴力的，鞏固了自己的權威，並於後來壓制住Theban的革命。而這快速又有效率的行動，結束了一切顛覆的反抗。

隨著希臘轉為忠誠，Alexander走上了偉大的冒險，也就是在334年，與波斯的戰爭。在334年那常語Granikos河流的戰爭中，他擊敗了波斯人並繼續解放大多數受控於波斯統治的小亞細亞城邦。而在接下來的一年，他在Issos戰役中，擊敗了Dareios，隨後Dareios逃跑，並試圖向Alexander簽署和平協議，但卻遭到拒絕，由此可見得Alexander他征服波斯帝國的決心。到了322和331年，Alexander佔領了地中海東端的國家並征服了埃及，Alexander計畫在那裡奠定一個偉大的新城市。

在331年，Alexander攻入了波斯帝國的核心地區，在美索不達米亞的Gaugamela，Dareios再次被Alexander給擊敗，這次他逃進了波斯帝國的偏遠地區。在那裡，他感受到自己成了自己專制統治的犧牲品。



參考資料：
The World of Athens: An Introduction to Classical Athenian Culture

Cambridge University Press 1984

Introduction: An Outline History P.52-55

【古希臘文小教室】朗讀Athenaze Chapter 20 alpha

清大人社院學士班

初級古希臘文二

Beginning Classical Greek II

─ 課堂學生朗讀 ─

朗讀教材：Athenaze: An Introduction to Ancient Greek, Book II.

                   (Maurice Balme and Gilbert Lawall. New York: Oxford University Press 2004.)

朗讀範圍：Chapter 20 alpha

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 ─ 清大人社院學士班  陳登祥 ─

─ 清大歷史所  張峻豪 ─

【The World of Athens】古希臘早期歷史 359-346 BC

陳　容 同學 摘要

The Rise of Phillip II of Macedon: Demosthenes at Athens 359-348

H.I.75
在整體城邦當中，眾多英雄或是領導者各據一角，有其自己的勢力和範圍，成為在Athenian的政治擁護者當中，頗有名氣和很多人支持的群眾力量。在這些人當中，有序列性的排行，從中可以發覺一個新興起的人物，這個人就是Demosthenes，他既是一個演講者，也是一個寫作者，並且，他藉由演講和寫作，藉此來抒發他的政治理念和想法。在西元前350年的後半，他轉而將他的勢力和政治傾向轉向對抗另一個勢力Eboulos，這個政治性的進攻是以其策略和目的性的。在這件攻擊事件之後，Demosthenes想藉由這樣的機會，使得他所領導的 Athenians開始有危機意識，並且開始重視來自其他地方的威脅和可能因而隨之而來的各種災難和攻擊。舉例來說，位於在北方地區的勢力King Of Phillip II Of Macedon等等。Demosthenes藉著他的演講，試圖鬆動Athenian的觀念，使之產生反抗的精神，並且有所行動。而這樣的行動，則被稱之為Churchillian。

H.I.76
關於Demosthenes的宿敵，也就是King Of Phillip II Of Macedon，漸漸地開始累積其勢力，無論是在軍事之上，還是統領的能力皆然。爾後，Phillip繼承了一個原本隸屬於鄰國部落的領土，而此領土在Phillip的領導之下，開始進行改革和各項行政事務上的革新，之後，Phillip也開始從事Macedoniana的軍隊的改革。爾後，在西元前357年，Phillip拿下了在Amphipolis附近的領導權，這事蹟使得Athenians備受鼓舞，然而，當時Phillip尚未能夠將其權力完全地掌控該地區。

H.I.77
在西元前352年，Phillip終於開始針對於Thessary一帶的區域，展開控制和領導。並轉而向Thrace以及Khalkidke兩座城市，展開攻擊和進程。在這樣的情況之下，Phillip開始促使Athen回到Olynthos附近，並且留下相當數量的奴隸。此番舉動和作為，影響了接下來兩年對於Athenians的相關政策和策略的計畫、發展與實施。

The Peace of Philokrates 346

H.I.78
Phillip在這之後，感到自己並無法看見對於Olynthos任何樂觀的期待，因此他在西元前347年，Phillip派遣一位大使，並且承諾將幫助Athen。這場協商進行了許久，並且有關於一場在希臘中心所發生過的、被稱之為「聖戰」的戰役。往後，在西元前356年年間，Phokis終於抓住難得機會，並且控制Oracular Shrine 長達十年之久。
H.I.79
Athenians明白他們非常需要Phillip的幫忙，以便於脫離戰爭紛紛擾擾的困境，因此他們派送大使回去轉告Phillip，而在那之後，Phillip終於代冰返回該地，並且相當迅速的方式結束了這場被稱之為聖戰的戰爭。Phillip返回的行動，被視之為對於控制希臘諸多城邦的慾望並非如此強烈和堅決，然而，Phillip穴仍舊希望能夠有能力接洽、溝通，以便於保持和這些城市之間的相對友好關係，並再日後，耶許期盼從和這些城市之間的關係，獲得或是利用他們，因而得到些微對於自己的好處或益處。之後，Phillip決議要攻打Asia Minor，然而，不幸的是，希臘諸城邦並不想讓Phillip如此行動。

參考資料：

The World of Athens: An Introduction to Classical Athenian Culture

Cambridge University Press 1984

Introduction: An Outline History P.50-52

【古希臘文小教室】關於 mi-verbs

2016/4/25 拍攝 默寫δίδωμι與τίθημι

5/2/2016 拍攝 默寫ἵστημι

左為陳登祥同學（人社院學士班）右為張峻豪同學（歷史所碩士班）

恭喜他們古希臘文學習又邁向新的里程！

【古希臘文小教室】朗讀Athenaze Chapter 19 alpha

清大人社院學士班

初級古希臘文二

Beginning Classical Greek II

─ 課堂學生朗讀 ─

朗讀教材：Athenaze: An Introduction to Ancient Greek, Book II.
                   (Maurice Balme and Gilbert Lawall. New York: Oxford University Press 2004.)

朗讀範圍：Chapter 19 alpha

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─ 清大人社院學士班  陳登祥 ─

─ 清大歷史所  張峻豪 ─

【資源連結】2016輔仁大學西洋古典暨中世紀文化學分學程 （暑期密集班招生簡章）

2016年暑期密集課程招生中

輔仁大學西洋古典暨中世紀文化學分學程，自去年的教學工作坊（2015輔大暑期古中學程初階古希臘文學習心得1、2）後，將再度於今年暑假開設暑期密集班，以提供一個平台給對於古希臘文化有興趣的同學們自為期六周的時間內，能夠對於西洋古典文化擁有基礎的認識（詳細的招生簡章訊息請點此處連結）

而除了輔仁大學西洋古典暨中世紀文化學分學程的課程以外，本校清華大學人社院學士班亦開設初級古希臘文（一）、（二）（教育政治學三：翻轉教育，以古希臘文課堂為例）的課程，將以兩個學期的時間，帶領同學們跟著課文中的虛構人物Dicaeopolis的腳步，一方面體驗並理解當時人物的生活情境與歷史背景，一方面也同時領略古希臘文文法的奧妙之處！

（詳細課程資訊可點擊文中連結:)）

-----輔仁大學西洋古典暨中世紀文化學分學程 招生資訊------


►報名時間：
全期＆第一期課程：105/5/12（四）起至105/7/1（五） 止。加退選截止日為7/6（五）。
第二期課程：105/5/12（四）起至105/7/22（五）止。加退選截止日為7/27（三）
暑期課程無停修制度，受理加退選截止日為每期課程第一週的星期三。

►外校學生報名流程：

►社會人士報名流程

【The World of Athens】古希臘早期歷史 357-355 BC

陳　容 同學摘要

H.I.72
在歷史的最終章節中，Xenophon以一些精簡該要的話語作為結論，輕描淡寫地帶過了關於這場戰爭的最後一個畫面，這是關於 Mantineia的第二場戰役，在這當中如此書寫到：這裡，甚至有著比起這場戰爭發生以前，還要更加多的不確定性、混亂，以及無法說明清楚的所有現象。這些不確定性，在Greek裡面到來前所未有的混亂，以及使得人們也感到相當地困惑和不解。這裡有太多的憂鬱的烏雲，籠罩在其城市上空。Thebes是一個在Greek中心相當具有權力的地方，在這裡，他決定在近一步將其力量推展到其他地區，像是在Greek 附近不遠之處的Peloponnese等等地方。Athens正是那時候在海岸邊國家當中，無論是統治力量和還是實質上的武力，都是相對於其他國家而言，比較強大而具有統治能力的。Sparta在這個時期，再也不能夠統治這便海岸地帶。

The collapse of the Second Athenain League 357-355

H.I.73
Athenain在這個時候，卻遲遲無法被這樣就滿足。他們試著在城市的復甦和重建當中，尋找關於對於這個地方的認同和記憶，並且Athenain得到了在這附近的Agean之地。然而，雖Athenain在此時許下承諾，應允可以在那時候建立起第二的Athenain聯盟（the Second Athenain League），而Athenain卻似乎有意願要重新建立起更加強大的力量和權力，像是之前所建立過、卻頹靡帝國性的支配力量。這個被建立起的組織，也就是第二的Athenain聯盟（the Second Athenain League），維持了好一陣子，儘管此組織當初不太被所有的人民看好。最後，在西元前357年，這個組織終於再也無法繼續支撐下去，因此在往後的戰爭中，這個戰爭發生在西元前355年，則終至瓦解。Athenain也因為此，只好開始下一階段的流亡路程。

H.I.74
對於所有的Athenain人而言，這是需要花費一些時間去適應的。關於他們所處的現狀：流離失所、在他鄉。他們必須重在被說服，其實只要當能夠建立起民主性的城邦，會比起帝國形式的統治方式更加適宜。於是，在西元前355年，有一個寫作的人，他的名字叫做Isokrates，便告訴所有的Athenain這件重要的事情和意念，這些文字被記載在他的書寫裡:On the Peace(355)。

參考資料：

The World of Athens: An Introduction to Classical Athenian Culture

Cambridge University Press 1984

Introduction: An Outline History P.49-50

【工商時間】105（上）週一 10:10-13:00 中級古希臘文一：希羅多德與柏拉圖

科    號	HSS	組別		學分	3	人數限制
科目中文名稱	中級古希臘文一： 希羅多德與柏拉圖			教室	具備ppt投影設備之教室
科目英文名稱	Intermediate Classical Greek I: Herodotus and Plato
任 課 教 師	陳斐婷
上 課 時 間	週一10:10-13:00

一、課程說明

    「中級古希臘文一」課程目標在建立同學們古典時期希臘文散文之基礎閱讀能力，而「中級古希臘文二」則建立同學們古典時期希臘文韻文之基礎閱讀能力。「中級古希臘文一」前半學期我們將帶領同學們研讀 Plato’s Protagoras (325c5-326c3) 與 Herodotus’ The Histories (I.26-88) 的 adapted texts（Athenaze Book II Chapters 24-28）。前者探討德性是否可以教導？後者則報導了富裕的 Lydia 國王 Croesus 向雅典偉大的政治家 Solon 請教何謂幸福這段對話。Solon 的回答裡呈現了古希臘傳統價值觀與幸福理論，後代哲學家柏拉圖與亞里斯多德的倫理學皆建立於此討論之上。而後半學期則帶領同學們研讀散文 Plato’s Republic Book I 的 original texts，以協助同學們建立紮實的古典時期古希臘文散文之閱讀能力與文法基礎。選擇從柏拉圖的哲學著作入手，因為柏拉圖的散文是古典時期希臘文經典中的經典，尤其是他的早期作品淺顯易懂，更是入門者必讀。兩年前我們在「中級古希臘文一」選讀蘇格拉底辯詞篇（Apology），這次我們將選讀 Republic Book I，一般公認屬於柏拉圖早期著作，探討何謂正義這個哲學議題。課前同學們須事先研讀指定段落，充分準備，上課時每位同學輪流翻譯為英文。

    原則上只有通過「初級古希臘文一二」的同學們才能修這門課。如果你沒學過古希臘文，但很想修這門課，建議你這個暑假去修輔仁大學西洋古典暨中世紀學程所提供的暑期初級古希臘文密集課程（兩個月）。開學前請來找斐婷老師做個 placement test，通過後就可以修本課程。

二、指定用書

1. Athenaze: An Introduction to Ancient Greek, Book II, ed. by Maurice Balme and Gilbert Lawall, Oxford University Press 2003. 

2. Platonis Rempvblicam (Oxford Classical Texts), ed. by S. R. Slings, Oxford University Press, 2003. 

3. Oxford Grammar of Classical Greek, Oxford University Press, 2003.

4. An Intermediate Greek-English Lexicon (founded upon the Seventh Edition of Liddell and Scott's Greek-English Lexicon), Oxford University Press, 1993. 

三、教學課綱

週數	進度
1	Athenaze Book II Chapter 24 (Plato’s Protagoras 325c5-d7)
2	Athenaze Book II Chapter 24 (Plato’s Protagoras 325d8-326c3)
3	Athenaze Book II Chapter 25 (Herodotus’ The Histories 1.26, 29-30)
4	Athenaze Book II Chapter 25 (Herodotus’ The Histories 1.31-32)
5	Athenaze Book II Chapter 26 (Herodotus’ The Histories 1.34-35)
6	Athenaze Book II Chapter 26 (Herodotus’ The Histories 1.26, 36-43)
7	Athenaze Book II Chapter 27 (Herodotus’ The Histories 1.46-50, 53-54, 76-77)
8	Athenaze Book II Chapter 27 (Herodotus’ The Histories 1.79-80)
9	Athenaze Book II Chapter 28 (Herodotus’ The Histories 1.84-86)
10	Athenaze Book II Chapter 28 (Herodotus’ The Histories 1.86-88)
11	First Midterm Exam
10	Plato’s Republic Book I
11	Plato’s Republic Book I
12	Plato’s Republic Book I
13	Plato’s Republic Book I
14	Plato’s Republic Book I
15	Plato’s Republic Book I
16	Plato’s Republic Book I
17	Plato’s Republic Book I
18	Second Midterm Exam

四、成績考核

（1） 課前朗讀錄音，佔20%。
（2） 隨堂測驗，佔20%。
（3） 課堂參與翻譯，佔20%。
（4） 兩次期中考試，各佔20%。