陳 容 同學 摘要
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在西元前七世紀末，Athen面臨諸多問題。其中之一是土地所有制度施行後，所接連帶來的沉重負擔。地主要求小農將土地產出的六分之一繳納給地主，因此，小農開始負載連連、受到奴役。為了因應此問題，Solon可謂雅典第一個傳道者。他減緩了沉重的負債，而這個政策被稱之為seisakhtheia，翻譯為：擺脫負債和沉重的負擔。在政治統治層面，Solon建立起奠基於農業所得多寡的四個階層。就此以後，不論出生階級，凡是擁有一定農業上財富的人們，便可以擔任在統治階層當中一定的官職。Solon也建立起有別於過去的新的政務會議（boule），這個政務會議系由四百人所組成，並且從Solon獲得得以執行其權力的保證。誠如往後諸多統治者一樣，Solon藉著釋放部分權力和權益給人民，因此鞏固其統治的地位，並且獲得擁戴。
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然而，因為所進行的政治結構重組，在Attica當地著名的望族為爭取統治權力而群起爭執。各方勢力逐漸壯大，尋求群眾的支持。然而，直至Solon過世之前，他都不曾再做過政治上更大的調整。在Peisistrators的統治之下，Athens 欣欣向榮，在此時期，發展出技藝高超的黑陶器具，以及建立各式不同工藝的工作場域。此現象在Panathenaic酒神祭當中可以見得。從專制到民主：Hippias 和Kleisthenes(530-500)
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Peisistratos傳位於子Hippias，這在專制統治中並非常見，因為多半一、兩代後便無以維繫其統治。為了鞏固統治，強調其貴族傳承的血脈相連，王族中的繼承人相互角力，最終勝出的統治者，多半會為了延續其統治的正當性，因而施行更加嚴厲而獨裁的統治。而競逐失敗者，遂自成一落，對外尋求協助和結盟。最終，他們得以和Spartans合作，終將Hippias及其後代逐出城外。
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Kleomens在508年，團結人民以便集結其支持者，並且施行新的地理區塊劃分政策，打破原先以貴族、血緣為奠基的土地法。每一個原始的部落組成規模再較大一些的村莊形式組織（demes），並且成散狀居住。demes對於其之下的群體，擁有治理的正當性，他們提供給人們一個更加新穎的概念，那是新的社會參與，也是建立人們自信心的開始。至此，他們便不用再聽命於領主和貴族的統治、單單為其工作、農忙了。在506年，當Kleomens運用來自Sparta的力量，想控制Athens，卻不得其成。這當中，著實使Kleomens吃了一驚：原來，自由所代來的力量如此壯大。能夠壯大起一個城邦，並且與其他勢力抗衡。
參考資料：
The World of Athens: An Introduction to Classical Athenian Culture
Cambridge University Press 1984
Introduction: An Outline History P.7-9
